孔子及其“仁”的思想
孔子创建了儒家学派，他着重提倡的核心理念是“仁”，即对人们的关怀。这种关心他人的观念具有深远的意义，彰显了以人为中心的理念。在春秋时期那个社会动荡的时期，孔子希望利用这一理念来缓解那个时代的矛盾。
孔子主张，若想达到仁的极致，需克制私心，恢复周礼，以重塑社会秩序。他强调，个人应先修身养性，才能助人。他提倡“助人先自助”和“己所不欲，勿施于人”的道德格言，这些思想至今仍广为流传。
孔子的教育理念
孔子主张，不论身份地位，每个人都应享有受教育的机会，这一观点在当时显得格外新颖。在奴隶社会，教育资源主要被贵族所掌控，学术和官府知识流传甚广，但礼仪知识并未广泛传播至民间。
孔子创立了私塾，消除了地域、族群和出身的界限，给学习者带来了更宽广的学习天地。这一行动使得许多普通百姓有机会接受教育，促进了学术的流传，扩大了士人的队伍。而且，它还推动了不同民族文化的相互交流和融合。
孟子生平与学术地位
孟子，名轲，是战国时期邹国的人。他拜孔子孙子思为师，自认为继承了儒家的核心思想。他的一生主要致力于教育事业，并在各国之间游历，进行说教。
《孟子》一书中收录了他的言论，冯友兰认为这些言论是儒家理想主义的典范。孟子在儒家思想的演变过程中，扮演了承前启后的关键角色。他不仅继承了孔子的教导，还对之进行了丰富和深化。
孟子的“仁政”与道德观
孟子继承了孔子的“仁”思想，进一步拓展了其内涵，形成了关于“仁政”的完整学说。他主张对民众实行仁爱之政，减少刑罚，降低税收。孟子对民众幸福的关注，充分彰显了他以人为本的执政理念。
他将道德准则概括为仁慈、公正、礼节、智谋四个方面，同时提出人性本善的观点。孟子认为，人从出生起就拥有善良的内在品质，这是推行仁政的根本。
荀子的生平与代表学说
荀子，名况，出自战国末期的赵国，被誉为儒家思想的集大成者。他的两位弟子韩非子与李斯，在历史的长河中留下了深刻的印记。
冯友兰把荀子看作是儒家现实主义的核心人物。荀子综合了多个学派的优势，对儒家理论进行了创新性的解读和拓展，从而使得儒家理论更适应了那个时代的实际需要。
荀子的主要思想主张
荀子提倡“仁义”与“王道”，用“君舟民水”作比，意在说明君民之间密不可分的联系，并强调君主需关爱民众。在讨论人性问题时，荀子的观点与孟子不同，他坚信人的本性天生带有邪恶。
荀子觉得自然界遵循着一定的法则，这与老子的“顺从自然”的理念颇为相似。在治理国家的观念上，荀子提倡用礼来治理国家，而他所说的礼里已经含有法的元素，这对法家的兴起产生了一定的促进作用。
